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Littérature-monde en français et francophonie: nouveaux enjeux?

Joelle Vitiello
(Macalester College)

Littérature-monde et francophonie: nouveaux enjeux?



Le manifeste des 44 paru dans Le Monde le 16 mars 2007, suivi du recueil Pour une littérature-monde, sous la direction de Michel Le Bris et Jean Rouaud en mai 2007, clame l'acte de décès de la francophonie. Le manifeste a suscité de nombreuses réactions dans la presse, y compris de la part de Monsieur Abdou Diouf, secrétaire général de la Francophonie qui accuse les signataires de contresens au sujet de la définition de la francophonie et de Monsieur Nicolas Sarkozy, alors candidat à l'élection présidentielle, qui revendique lui aussi le terme de francophonie dans sa définition senghorienne, "fille de la liberté et soeur de l'indépendance", (Le Figaro, 22 mars 2007).

A peine trois mois après la parution du manifeste, en qualité de président cette fois, Nicolas Sarkozy prononce le discours de Dakar. En guise de réponse, paraît alors en février 2008, un autre ouvrage collectif d'intellectuels africains, L''Afrique répond à Sarkozy. (Seul l''auteur malgache Raharimanana a participé à l'élaboration des deux recueils).



Cette communication prend pour objet d'analyse les deux perspectives de la francophonie proposées par les deux collectifs: d''un côté, un désir de dépoussiérer la francophonie culturelle de son aspect colonial et de son opposition métropole/anciennes colonies ou centre/périphérie en ce qui concerne les signataires du manifeste, et de l'autre, une action qui reconnaît à la francophonie une idéologie et un rôle qui dépassent celui de la culture métropolitaine bienveillante.

Une comparaison des deux aspects de la francophonie soulève également la question des outils utilisés pour l'analyse du concept, qu'il s'agisse d''outils portant sur l'aspect culturel ou géo-stratégique de la francophonie. L'appellation littérature-monde d'expression française suffit-elle à résoudre les contradictions associées aux différents sens de la francophonie?

C'est la question centrale de cette commnication.

Les outils critiques utilisés pour cette communication incluent non seulement les sources qui s'interrogent sur le rôle de la francophonie culturelle (Beniamino par exemple), sur les études postcoloniales aux Etats-Unis et en France (Brière, Ngate, Blanchard) mais également des documents qui relèvent d'autres disciplines (Albert, Chauprade, Farandjis entre autres) ainsi que de réflexions sur la littérature mondiale (Casanova parmi d'autres).





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