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« Littérature-monde » : Pour une redéfinition d'une littérature exotique ?

Jean-Xavier Ridon
(University of Nottingham)

Il s''agira pour moi d''analyser les liens entre la définition élaborée pas Michel Le Bris d''une "littérature-monde" et le concept d''exotisme. En effet, si Le Bris se défend plusieurs fois de mettre en avant l''idée d''une littérature exotique, il n'en demeure pas moins que la
"littérature-monde" est née au sein du mouvement lié au festival Etonnants-Voyageurs à St Malo. Les premiers textes de Le Bris sur le festival mettent clairement en avant l''idée d''un ailleurs qui se donne comme l'autre de l''Occident, un "grand dehors" qui viendrait briser le regard narcissique d''une littérature hexagonale perdue, selon lui, dans ses expérimentations formelles. Il préconise alors un retour à certains auteurs anglo-saxons qui de Stevenson à Conrad ont su faire "parler le monde". Le recours à ces précurseurs est-il le signe d''un retour d'un discours néocolonial que Jean-Didier Urbain a déjà dénoncé et qui se baserait sur la nostalgie des espaces blancs géographiques sur lesquels les auteurs occidentaux pouvaient projeter leurs fantasmes de l''autre ? Ou bien s''agit-il véritablement d''ouvrir l''espace littéraire à un mode de représentation qui soit une "mise à l''épreuve de l'autre" ? Il est certain que le festival a su donner une visibilité à de nombreux auteurs francophones et autres et qu''il est devenu un lieu où la parole de l''autre occidental a trouvé sa place. Il s''agira pour moi de voir la façon dont cette parole est présentée, sa place au sein du programme d''une "littérature-monde" et surtout si elle nous permet ou non de redéfinir ce que l''on pourrait considérer comme une littérature "exotique".



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